Nella vita non accontentarsi di un “pareggio” mediocre

Piazza S. Pietro e via della Conciliazione ieri sono diventati come uno stadio immenso, anzi un vero villaggio dello sport con campi di calcio a 5, da basket e volley, animati da decine di migliaia di persone, in particolare giovani,provenienti da tutta Italia in occasione della celebrazione del 70° anniversario del Centro Sportivo Italiano. 

Evento che ha visto il suo culmine nel pomeriggio con l’incontro con Papa Francesco, il quale, dopo avere assistito ad alcune esibizioni sportive, ha rivolto un intenso discorso  per sottolineare la dedizione del Csi nel promuovere lo sport come esperienza educativa. 

Nell’evidenziare, quindi, l’intrinseca dimensione educativa, con la scuola, dello sport, il Papa ha evocato l’importanza del lavoro per affrancare i giovani dalle dipendenze della droga o dell’alcol. 

Ma quale sport? Qui Francesco è stato chiaro e diretto: “E’ importante, cari ragazzi, che lo sport rimanga un gioco! Solo se rimane un gioco fa bene al corpo e allo spirito. E proprio perché siete sportivi, vi invito non solo a giocare, come già fate, ma c’è qualcosa di più: a mettervi in gioco nella vita come nello sport. Mettervi in gioco nella ricerca del bene, nella Chiesa e nella società, senza paura, con coraggio ed entusiasmo. Mettervi in gioco con gli altri e con Dio; non accontentarsi di un “pareggio” mediocre, dare il meglio di sé stessi, spendendo la vita per ciò che davvero vale e che dura per sempre. Non accontentarsi di queste vite tiepide, vite “mediocremente pareggiate”: no, no! Andare avanti, cercando la vittoria sempre!”. 

E per fare questo, occorre anche dell’altro: “Vi auguro anche di sentire il gusto, la bellezza del gioco di squadra, che è molto importante per la vita. No all’individualismo! No a fare il gioco per se stessi. Nella mia terra, quando un giocatore fa questo, gli diciamo: “Ma questo vuole mangiarsi il pallone per se stesso!”. No, questo è individualismo: non mangiatevi il pallone, fate gioco di squadra, di équipe. Appartenere a una società sportiva vuol dire respingere ogni forma di egoismo e di isolamento, è l’occasione per incontrare e stare con gli altri, per aiutarsi a vicenda, per gareggiare nella stima reciproca e crescere nella fraternità”. 

Sono particolarmente grato per queste parole, che rappresentano un richiamo sempre attuale per la mia esperienza da dirigente, vissuta per circa 20 anni della mia giovinezza nel Csi a Messina .

Con i bambini non si scherza!

In questi giorni in cui certi eventi hanno acceso  i riflettori  su vita e famiglia, natura umana e filiazione, etica e sfide educative, duro ma appropriato giunge il monito di papa Francesco. 

Egli lo ha fatto col un discorso al Movimento per la vita , che ha incoraggiato a portare avanti il proprio impegno “con lo stile della vicinanza, della prossimità: che ogni donna si senta considerata come persona, ascoltata, accolta, accompagnata”.

Ascoltare, accogliere, accompagnare. E infatti,” la parola non sarà persuasiva, se resta senza uno sguardo nuovo e sincero che l’accompagna”. La migliore catechesi è quella che si dà con l’esempio. Come quello di papa Bergoglio, che non tralascia occasione per lasciarci un segno. Nella giornata della “Festa del perdono” in S. Pietro si è inginocchiato davanti ad un confessore come un penitente qualunque. E la foto che lo ha colto ha fatto il giro del mondo, lasciando il segno su un sacramento trascurato e poco frequentato.

E così  il Papa pubblicamente ha chiesto perdono in nome della Chiesa ferita, richiamando col  discorso alla delegazione dell'Ufficio internazionale cattolico dell'infanzia (BICE), la triste e grave vicenda degli abusi sessuali operati da sacerdoti su minori, per cui ha detto di farsene carico e di chiedere perdono per il danno compiuto. “La Chiesa è cosciente di questo danno. E’ un danno personale e morale loro, ma di uomini di Chiesa. E noi non vogliamo compiere un passo indietro in quello che si riferisce al trattamento di questo problema e alle sanzioni che devono essere comminate. Al contrario, credo che dobbiamo essere molto forti”.

Ma il Santo Padre, nell’evocare la dimensione educativa,  ha ribadito anche che occorre “sostenere il diritto dei genitori all’educazione morale e religiosa dei propri figli. E a questo proposito vorrei manifestare il mio rifiuto per ogni tipo di sperimentazione educativa con i bambini. Con i bambini e i giovani non si può sperimentare. Non sono cavie da laboratorio! Gli orrori della manipolazione educativa che abbiamo vissuto nelle grandi dittature genocide del secolo XX non sono spariti; conservano la loro attualità sotto vesti diverse e proposte che, con pretesa di modernità, spingono i bambini e i giovani a camminare sulla strada dittatoriale del “pensiero unico”. Per questo, il Papa ha auspicato un’attenzione alla formazione antropologica, onde “saper rispondere ai problemi e alle sfide posti dalle culture contemporanee e dalla mentalità diffusa attraverso i mass media”.

Coerenza nell'educazione

“In realtà, noi viviamo nella carne, ma non combattiamo secondo criteri umani. Infatti le armi della nostra battaglia non sono carnali, ⁴ma hanno da Dio la potenza di abbattere le fortezze, ⁵distruggendo i ragionamenti e ogni arroganza che si leva contro la conoscenza di Dio, e sottomettendo ogni intelligenza all'obbedienza di Cristo” (2 Cor 3-5)

San Paolo ammonisce il cristiano ad essere coerente con la fede che professa, sottomettendosi “all'obbedienza di Cristo” e sottraendosi alla sequela dei “criteri umani, ossia di quel modo di essere contemporaneo che i Vescovi italiani negli Orientamenti pastorali per il decennio 2010-2020 così descrivono: “Le persone fanno sempre più fatica a dare un senso profondo all’esistenza. Ne sono sintomi il disorientamento, il ripiegamento su se stessi e il narcisismo, il desiderio insaziabile di possesso e di consumo, la ricerca del sesso slegato dall’affettività e dall’impegno di vita, l’ansia e la paura, l’incapacità di sperare, il diffondersi dell’infelicità e della depressione. Ciò si riflette anche nello smarrimento del significato autentico dell’educare e della sua insopprimibile necessità. Il mito dell’uomo “che si fa da sé” finisce con il separare la persona dalle proprie radici e dagli altri, rendendola alla fine poco amante anche di se stessa e della vita. Le cause di questo disagio sono molteplici – culturali, sociali ed economiche – ma al fondo di tutto si può scorgere la negazione della vocazione trascendente dell’uomo e di quella relazione fondante che dà senso a tutte le altre: Senza Dio l’uomo non sa dove andare e non riesce nemmeno a comprendere chi egli sia”. Da ciò un richiamo alla stessa “coerenza” con l'esempio per chi è chiamato direttamente o indirettamente ad educare: “In una società caratterizzata dalla molteplicità di messaggi e dalla grande offerta di beni di consumo, il compito più urgente diventa, dunque, educare a scelte responsabili. Per questo, sin dai primi anni di vita, l’educazione non può pensare di essere neutrale, illudendosi di non condizionare la libertà del soggetto. Il proprio comportamento e stile di vita – lo si voglia o meno – rappresentano di fatto una proposta di valori o disvalori. È ingiusto non trasmettere agli altri ciò che costituisce il senso profondo della propria esistenza. Un simile travisamento restringerebbe l’educazione nei confini angusti del sentire individuale e distruggerebbe ogni possibile profilo pedagogico”. Come dire che l'educazione non conosce confini.

L'abc dell'amore

“Signore, tutto il mondo davanti a te è come polvere sulla bilancia,come una stilla di rugiada mattutina caduta sulla terra”.

Nella bagarre morale che pervade il nostro tempo, trovo bello soffermarmi su questa Parola dal libro della Sapienza, proclamata nella liturgia di questa XXXI domenica del Tempo Ordinario. Così come puntuale giunge il monito di Benedetto XVI ai 100.000 giovani di Azione Cattolica che gremivano piazza S. Pietro. Proprio nei giorni in cui di amore si parla (e non solo) come bene di consumo con la donna che funge da oggetto, il Papa ha detto: «Voi non potete e non dovete adattarvi a un amore ridotto a merce di scambio, da consumare senza rispetto per sé e per gli altri, incapace di castità e di purezza: questa non è libertà. Molto "amore" proposto dai media, in internet, non è amore, ma è egoismo, chiusura, vi dà l’illusione di un momento, ma non vi rende felici, non vi fa grandi, vi lega come una catena che soffoca i pensieri e i sentimenti più belli, gli slanci veri del cuore, quella forza insopprimibile che è l’amore e che trova in Gesù la sua massima espressione e nello Spirito Santo la forza e il fuoco che incendia le vostre vite, i vostri pensieri, i vostri affetti». Nella stessa circostanza odierna, il card. Bagnasco, presidente della CEI, si è indirettamente rivolto al mondo degli adulti, chiamato ad essere di esempio, dì dire parole “vere e alte”, in quella che secondo gli "Orientamenti pastorali" per il nuovo decennio pubblicati nei giorni scorsi, è una sfida educativa, chiamata a rispondere al bisogno diffuso di educazione completa della persona ad ogni età. Come dire, si ricomincia dall’abc dell’amore